Να «μετανοήσει» κάλεσε τον Θόδωρο Μπρεδήμα με ανακοίνωσή της η Μητρόπολη Μεσσηνίας, τον οποίο επίσης χαρακτήρισε «όψιμο θιασώτη και υποστηρικτή της νομιμότητας». Η παράταξη της «Αλλαγής» σήκωσε το γάντι που της πέταξε η Μητρόπολη και ανταπάντησε υπογραμμίζοντας ότι η «Μητρόπολη κατά τρόπο προκλητικό και απαράδεκτο υπεισέρχεται σε θέματα που αφορούν το Δήμο Καλαμάτας και μόνον», ενώ εγκαλεί το δήμαρχο, Παναγιώτη Νίκα, ότι κρύβεται πίσω από τη Μητρόπολη.
Η ανταπάντηση της «Αλλαγής έχει ως εξής»:
«Δεν γνωρίζουμε αν ο Δήμος Καλαμάτας τα τελευταία χρόνια τελεί υπό «κατοχή». Εκείνο που γνωρίζουμε είναι ότι αν η έννοια της Δημοκρατίας ταυτίζεται με το δικαίωμα του καθενός να αποφασίσει αν θα εφαρμόσει ή όχι τους νόμους, είναι φυσικό οποιαδήποτε απόπειρα επιβολής τους να θεωρείται κάτι σαν φασισμός.
Πώς να εξηγήσουμε διαφορετικά το γεγονός ότι μέσα σε διάστημα ενός χρόνου, δύο φορές η Μητρόπολη Μεσσηνίας επιχειρεί, όντας αναρμόδια, με απαράδεκτο και προκλητικό τρόπο μάλιστα, να υπεισέρχεται σε θέματα που απασχολούν το Δήμο Καλαμάτας και μόνο και να απαντά κατά τρόπον απαράδεκτον σε επικεφαλής Δημοτικής Παράταξης, τον οποίον ο Λαός εξέλεξε για να ασκεί τον κατά νόμον έλεγχον, να επιδιώκεται έτσι η φίμωσή του...
Και εξηγούμεθα. Στην τελευταία συνεδρίαση της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής του Δήμου Καλαμάτας, την περασμένη Δευτέρα, θέσαμε το μείζον θέμα για την κοινωνία της πόλης, της διαχείρισης των χρημάτων του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου που βρίσκεται στο Δημοτικό Νεκροταφείο Καλαμάτας. Εκεί υποστηρίξαμε ότι δεν είναι δυνατόν τα έσοδα από τη λειτουργία του ναού, που το 2011 ανήλθαν στο ποσό των 112.235 ευρώ, αυξημένα κατά 10% και πλέον από το 2010, (εν μέσω οικονομικής κρίσης) να μην ενισχύουν πρωτίστως τις προνοιακές ανάγκες του Δήμου Καλαμάτας και ειδικότερα του Δημοτικού Παντοπωλείου κ.α., το οποίο ο συνδυασμός μας, όπως είναι γνωστόν, έμπρακτα στήριξε με 4.000 ευρώ. Που κάποιοι άλλοι… δεν προσέφεραν ούτε ένα ευρώ από τους παχυλούς μισθούς τους...
2) Τι έκπληξη όμως! Αντί απάντησης, ως όφειλε, από την πλευρά της Δημοτικής Αρχής και του Δημάρχου για ένα θέμα που αφορά τη διαχείριση χρημάτων των πολιτών της πόλης, διαβάσαμε στις εφημερίδες μια απαράδεκτη και υβριστική ανακοίνωση από την πλευρά της Μητρόπολης Μεσσηνίας, δίκην όχι επισκόπου αλλά αρχαγγέλου της κάθαρσης εν Μεσσηνία!
Γι’ αυτό εξακολουθούμε να αναρωτιόμαστε αν ο Δήμος Καλαμάτας τελεί εν είδη «κατοχής». Και ερωτάται, από πού αντλείται αυτό το δικαίωμα;
Επί της ουσίας τώρα. Σύμφωνα με το σχετικό νόμο «σε ιερούς ναούς Κοιμητηρίων ανηκόντων εις Δήμους ή Κοινότητας άνω των 50.000 κατοίκων εν περιπτώσει, καθ’ ην υπάρχουσι περισσεύματα ταύτα διατίθενται υπέρ Δημοτικών ή Εκκλησιαστικών Ευαγών Ιδρυμάτων της περιφερείας του Δήμου ή της Κοινότητας». Δηλαδή, όταν περισσεύουν από το Δήμο (Δημοτικό Παντοπωλείο, Παιδικοί Σταθμοί, ΚΑΠΗ, βοηθήματα σε απόρους δημότες κλπ.). Τότε θα διατίθενται σε Ευαγή Ιδρύματα της Μητροπόλεως .
3) Στον απολογισμό έτους 2011 στη στήλη των εξόδων δεν υπάρχει ούτε ένα ευρώ που να πηγαίνει υπέρ κοινωνικών δράσεων και λειτουργιών του Δήμου Καλαμάτας. Γιατί συμβαίνει αυτό εφόσον ο ναός είναι δημοτικός και εφόσον ο Δήμος είναι απαραίτητο να τηρεί τα εκ του νόμου φορολογικά στοιχεία; Και εν τοιαύτη περιπτώσει, αν ΟΛΑ ΤΑ ΕΙΣΠΡΑΤΤΕΙ Η Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ποίος ο ρόλος της Κοσμητείας του ναού; Δεν είναι διακοσμητικός; Θέλει πολύ μυαλό να το αντιληφθεί ο κάθε ένας;
4) Γιατί όταν θέσαμε προς τον πρόεδρο της Κοσμητείας του Ναού π. Χρυσόστομο Γιαννακάν από τις αρχές Δεκεμβρίου 2011 το αίτημα της ενίσχυσης του Δημοτικού Παντοπωλείου με το ποσό των 15.000 ευρώ, η έγγραφη απάντησή του μετά από 1,5 μήνα περίπου ήταν ότι τα «έσοδα του Ιερού Ναού του Κοιμητηρίου Καλαμάτας έχουν παραχωρηθεί στη Μητρόπολη Μεσσηνίας για την ενίσχυση των ευαγών ιδρυμάτων της»;
5) Σε ό,τι αφορά την αναφορά της ανακοίνωσης της Μητρόπολης για τα προ του 2008, κάλλιστα μπορείτε να τα πληροφορηθείτε από τον προϊστάμενο της οικονομικής σας υπηρεσίας…
6) Κάποιοι διατείνονται ότι όλα αυτά γίνονται επειδή έτσι αποφάσισαν προηγούμενα δημοτικά συμβούλια. Εμείς λέμε ότι ακόμα κι αν είναι έτσι, είναι καιρός να αλλάξουν οι αποφάσεις. Αλλά ας μας απαντήσουν πότε έλαβε το υπάρχον Δ.Σ. παρόμοια απόφαση; Πρέπει επιτέλους να προστατευθούν πρωτίστως τα δικαιώματα των Καλαματιανών και να μην εμφανίζονται άλλοι ως «χορηγοί» των χρημάτων του ναού.
7) Όσο για την κατηγορία ότι είμαστε «όψιμοι θιασώτες και υποστηρικτές της τάξεως» αντί απάντησης θεωρούμε ότι μιλούν καλύτερα οι πράξεις μας, χωρίς να επικαλούμεθα τη λαϊκή ρήση δια τους έχοντας: «Θεωρία Επισκόπου και καρδία μυλωνά…»!
Τέλος, σε ό,τι αφορά τα απρεπή λογοπαίγνια περί του ρόλου μας, αυτός καθορίζεται από εμάς. Για δε τον «καιρό της μετανοίας…» που μας συνιστάται. Αυτό επιβάλλεται. ιδιαίτερα, για τον κάθε επίσκοπο, δια τον οποίον ποτέ δεν είναι αργά… και μάλιστα, δια τους διεκδικούντας το παπικόν αλάθητον!
ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΗ: Θα θέλαμε να ακούσουμε και την άποψη του Δημάρχου που αφήνει άλλους… να υπεισέρχονται στα καθήκοντά του. Και προ παντός να αναλογισθεί και τις εκ του Νόμου υποχρεώσεις και ευθύνες του».
Στ.Μ.
